中尚圖動(dòng)態(tài)
清瑜伽創(chuàng)始人武術(shù)名家合作出書《瑜伽·太極修學(xué)法要》
時(shí)間：2019-08-02 14:55:08 來(lái)源：中尚圖
在浩瀚無(wú)垠的宇宙間，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，人的生命是很短暫的。就算活過(guò)百歲，也不過(guò)只是彈指一揮間。那我們?nèi)绾文茉谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)，真正地認(rèn)知自己，做自己的主人呢？
清瑜伽行功十三式，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是把傳統(tǒng)瑜伽體位法中最基礎(chǔ)的、最經(jīng)典的十三個(gè)體式串聯(lián)起來(lái)，使其形成一個(gè)連貫的有機(jī)整體，運(yùn)用這種類似于武術(shù)套路的訓(xùn)練方法，給學(xué)習(xí)者提供一條直白、明了的學(xué)習(xí)途徑。
瑜伽行功十三式
“行功”，其實(shí)就是精深化的套路。所謂精，即突出細(xì)節(jié)性；所謂深，即強(qiáng)調(diào)原則性。就行功而言，套路就是簡(jiǎn)易化的行功。
清瑜伽行功十三式因其“精”，故而可為入道之技、達(dá)道之術(shù)、得道之法。因其“深”，故而藝無(wú)止境！
精編養(yǎng)生二十一式是以傳統(tǒng)“楊禹廷八十三式”太極拳為基礎(chǔ)，從中選取出二十一個(gè)經(jīng)典的太極拳式為素材，在楊鑫榮先生的指導(dǎo)與幫助下重新整合創(chuàng)編出來(lái)的，以養(yǎng)生、抗老、防病、延年為主要修習(xí)目的的健身方法。
通過(guò)練習(xí)二十一式可以在強(qiáng)健身體的同時(shí)，消除人們?cè)谌粘Ｉ钪幸驂毫^(guò)大或身體疲勞所帶來(lái)的緊張與僵硬，達(dá)成對(duì)自我身心的調(diào)養(yǎng)與放松效果。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的身心練習(xí)，練習(xí)者會(huì)自然而然地處于“安穩(wěn)、平靜”狀態(tài)，培養(yǎng)出沉著、忍耐、堅(jiān)韌、不屈、機(jī)敏的優(yōu)良品質(zhì)，從內(nèi)而外地完成自我的修養(yǎng)與改變。
具體來(lái)說(shuō)，原則主要體現(xiàn)為
一松、二通、三空
01
所謂“松”，字面上理解，就是要做到放松、不緊張，深層次理解是指全身自然舒松、毫無(wú)掛礙，我們身體最協(xié)調(diào)的那種狀態(tài)。想要達(dá)到這一點(diǎn)，首先，是要知道自己的狀態(tài)是緊張的，從內(nèi)心深處去認(rèn)知，身體力行地去改變這種狀態(tài)，讓自己放松下來(lái)，清空心靈，才是緩解壓力、改善身心狀態(tài)的“良藥”。
02
所謂“通”，是要求以“松”為基礎(chǔ)保障的，如果沒(méi)有放松，就絕對(duì)沒(méi)有貫通。你不用刻意去想、去做，你的血脈、經(jīng)絡(luò)，就都會(huì)因外在身形的安定、關(guān)節(jié)的貫串、勁力的暢通，而自然地達(dá)到疏通、舒暢。并以此為基，最有效地調(diào)動(dòng)起人體八大系統(tǒng)的自主功能，激發(fā)人體潛能及生命原動(dòng)力。
03
所謂“空”，表示的是去除自我執(zhí)著的境界，因?yàn)榇藭r(shí)，通過(guò)瑜伽與太極的修習(xí)，我們已經(jīng)達(dá)到了之前所要求的“松”“通”，故而，我們此時(shí)的狀態(tài)應(yīng)該說(shuō)是完滿的、健康的。但這種完滿的健康狀態(tài)，對(duì)我們而言也是一種障礙和束縛，唯有將“小我”的概念徹底打破，不留纖毫掛礙于己身，方能完成最后的突破，達(dá)到最終極的目的。
04、瑜伽、太極修習(xí)目的
學(xué)習(xí)瑜伽及太極，以至于學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的，是為了完成對(duì)自我心靈的釋放，達(dá)成對(duì)內(nèi)心光明本性的回歸，而不是自我束縛。換而言之，學(xué)習(xí)瑜伽、太極及傳統(tǒng)文化的目的是為了了解自我。而了解自我的目的，是為了讓我們可以更加愉快地生活，更積極地面對(duì)困難，在生活中展現(xiàn)出無(wú)比的智慧與精彩，最終達(dá)于至道。
關(guān)于清瑜伽創(chuàng)始人和武術(shù)名家合作出書
《瑜伽·太極修學(xué)法要》一書由“瑜伽篇——清瑜伽行功十三式”和“太極篇——精編養(yǎng)生二十一式太極拳”兩部分組成。本書將兩套功法以圖文并茂的形式展現(xiàn)出來(lái)，詳細(xì)地說(shuō)明了各式動(dòng)作及串連過(guò)程的細(xì)節(jié)、要點(diǎn)，使整個(gè)練習(xí)過(guò)程清晰化、細(xì)致化、規(guī)范化，重點(diǎn)指出了運(yùn)動(dòng)過(guò)程中所應(yīng)把握的原則、原理。
關(guān)于作者
田艷清，清瑜伽創(chuàng)始人，從事瑜伽研習(xí)教學(xué)工作至今15年。致力于傳播、推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化及奉愛(ài)瑜伽體系教學(xué)與理論，在學(xué)習(xí)、繼承中印傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融入太極內(nèi)涵，創(chuàng)立有中國(guó)特色的瑜伽新流派。在多年的教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀的瑜伽學(xué)員及教練。
楊霏，字少云，清瑜伽輔創(chuàng)人，出身武術(shù)世家、太極名門。自幼在家庭環(huán)境的影響與熏陶下對(duì)武術(shù)、太極拳及中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深厚興趣，至今已學(xué)練“楊禹廷八十三式”太極拳30余年，歷經(jīng)寒暑更迭，始終勤學(xué)不輟。對(duì)太極拳、中國(guó)傳統(tǒng)文化及瑜伽理論體系均有了較為深入的知解行證，并在此基礎(chǔ)上形成了自己的獨(dú)特感悟與獨(dú)到見(jiàn)解。
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