中尚圖動(dòng)態(tài)
中尚圖新書(shū),時(shí)光與草木交織成一曲愛(ài)與自然的戀歌
時(shí)間:2017-07-14 22:50:39 來(lái)源:中尚圖

中尚圖新書(shū)出版:于冬日暖陽(yáng)下說(shuō)荷花,多少會(huì)帶些懷念的味道。
“冰清玉潔”一直是荷花的官方形象,我腦海中卻醒目閃出這句詩(shī)詞——映日荷花別樣紅。此七字一下子令荷花活色生香,熱鬧起來(lái)。
據(jù)《廣群芳譜》統(tǒng)計(jì),世存兩百四十一首詩(shī)、四十七首詞吟詠荷花,未曾盡看,竊以為最好的還是楊萬(wàn)里的這首,摘錄于此,冬日中與君共賞:
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
這樣的荷葉、這樣的荷花,才是我心中的荷花。
曹植在《芙蓉賦》(荷花,古稱芙蓉、芙蕖、水芝等)中推荷花為群芳之首,足見(jiàn)此花自有奪人之處。宋人周敦頤道出緣由:“出于淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直。不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。”這分明說(shuō)的是君子。不過(guò),我對(duì)其中一句總有些疑慮:“出于淤泥而不染”不假,但也只是表象,實(shí)質(zhì)上,荷花之所以能“別樣紅”,并為“群芳首”難道不是仰仗了淤泥?我們都是大地兒女,自然不應(yīng)嫌母丑。更何況,淤泥中還蘊(yùn)有“玉”——那一根根蛻去淤泥的蓮藕飽滿玉潤(rùn),豈不是天地的精心造化?能孕育如此荷花的淤泥,你說(shuō)是好不是?
“荷花”一名聽(tīng)來(lái)顯單薄,若稱“蓮”,就別有一番滋味在心頭了。蓮中有禪意,所以佛祖選蓮花為座,稱“蓮花臺(tái)”。是因佛的器重,使蓮有了禪意,還是佛相中了蓮的“慧根”?這得和佛探討。無(wú)論如何,蓮花因此升華至從未有過(guò)的境界,被視為佛教的教花。于是,我們不僅看到佛祖坐蓮,所謂“拈花一笑”,拈的也是蓮,一派暗香浮動(dòng)。我深喜佛教的種種意象,卻因貪戀紅塵,無(wú)法真正皈依,遂一知半解地敬仰著佛祖,亦敬仰著蓮花。
既然俗人一枚,還是叫回此花的“俗稱”——荷花。她有一種特別的香味,是清香中混入了草藥味,渾然天成中帶著書(shū)卷氣,尤為歷代文人騷客所青睞,常常用來(lái)自喻。如我鐘愛(ài)的李白就自號(hào)“青蓮”,還有明末清初的書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人陳洪綬,將荷花描摹得如隱士一般,自號(hào)“老蓮”。而周敦頤僅憑一首《愛(ài)蓮說(shuō)》就傳世了。如此種種,不一而足。
再說(shuō)荷葉,同花一樣令人欣悅,特別是陽(yáng)光下灑幾滴水與其上,即刻神奇地變?yōu)檎渲椋w顆晶瑩剔透,令人愛(ài)不釋手,活脫脫的“大珠小珠落玉盤”,跳脫之美躍入眼簾。
荷花的根莖是藕,頗富肉感。怪道人們愛(ài)將嬰孩胖乎乎的短小四肢稱作“藕瓜”。當(dāng)然,女人若得美麗潔白的臂膀亦可稱為“藕”。總之,這本生于污沼之中的奇物實(shí)在令人神往,褪去濁色,卻原來(lái)是塊天成璞玉。啊,多像一段污泥里的純情!嘆嘆!
藕可入菜,葉可包飯,都與“吃”相關(guān),我卻覺(jué)得荷花并不刺激味蕾,反是更能挑起人們對(duì)高尚情操的諸多向往。而且,你不覺(jué)得荷花猶如一臺(tái)人生放映機(jī),是一種可以演繹生命起伏的奇花嗎——最初,不都是“小荷才露尖尖角”,然后“接天蓮葉無(wú)窮碧”,再是“映日荷花別樣紅”,終了“留得枯荷聽(tīng)雨聲”。
如此,突然了悟,佛家鐘愛(ài)此花之緣故了——不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)就是錯(cuò)。
時(shí)光與草木交織成一曲愛(ài)與自然的戀歌,一部植物版的《朝花夕拾》
關(guān)于·花言
春日的桃,夏日的蓮,秋日的丹桂,冬日的臘梅。如果說(shuō)這姹紫嫣紅、橙黃橘綠是上天的饋贈(zèng),那么花期便是它們與大自然最準(zhǔn)時(shí)的約定。一年一度,逾期不候。
草木無(wú)情,然無(wú)情世界里亦有有情人。花里的童年,草中的回憶,樹(shù)木里一圈圈的生長(zhǎng)年輪……點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是我與自然的絮絮低語(yǔ)。我看杏是清潔的;看柳是曼妙的;香椿是兒時(shí)嫌棄如今懷戀的;紫藤是古雅宜人,蔭蔽了整個(gè)青春的……
花是自然的花,樹(shù)是自然的樹(shù)。
而我是自然的我。

關(guān)于·樹(shù)語(yǔ)
生命何其美好。作者以一襲她眼中的花言樹(shù)語(yǔ),致敬經(jīng)典、歌唱自然。文中一年四季的植物,以月份劃分,小家碧玉的天竺葵、榮光無(wú)限的西番蓮、最粘人的蒼耳子、玉樹(shù)臨風(fēng)的燕子掌……千姿百態(tài)、各領(lǐng)風(fēng)騷,構(gòu)成一幅別開(kāi)生面的蔥蘢畫(huà)卷,也飽含了作者生而為人,對(duì)自然書(shū)不盡的崇敬和愛(ài)戀。
關(guān)于·繼紅
李繼紅,65 后,出生于山西臨汾,自小熱愛(ài)文學(xué),尤愛(ài)散文。熱愛(ài)自然,喜歡花草,非專業(yè)人士,卻憑借一腔熱情,在自然中辨花識(shí)木,在詩(shī)詞中遍尋馥郁,在花草中體味人生,如此一生,足矣。已出版歷史隨筆集《從前,有一個(gè)女子:聽(tīng)我為你細(xì)數(shù)列女傳》。
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